1、烏龜圖：是用來分析過程的一種工具，是通過形體語言來表示被識別過程的六個關鍵問題 (輸入、輸出、使用資源、負責人、活動的依據、評價活動的指標)的圖示，該圖分別以烏龜的頭部、尾巴、四隻腳和腹部表示六個關鍵問題。 2、顧客導向過程COP：也叫與顧客的有關的過程，通過輸入和輸出直接和外部顧客聯繫的過程，直接對顧客產生影響，是給公司直接帶來效益的過程。 公司通過識別和管理以下COP，以實現顧客滿意：C1：市場營銷 C2：合同與訂單管理 C3：產品和過程開發C4：產品製造 C5：產品交付與服務 C6：顧客滿意度管理3、支持過程SP：提供主要資源或能力，為了實現公司的經營目標，支持COP實現預計目標的過程。 支持過程是支持COP功能的必要過程。
乾陵是陝西關中地區唐十八陵之一，位於 陝西省 咸陽市 乾縣 北部，距離縣城6千米的 梁山 上，為唐高宗 李治 與 武則天 的合葬墓。 陵園規模宏大，陵域佔地"周八十里"（《唐會要》）。 陵園有內外兩重城牆，其中內城南北牆各長1450米，東城牆長1583米，西城牆長1438米，總面積接近240萬平方米。 [1] 乾陵建成於唐光宅元年（684年）， 神龍 二年（706年）加蓋，採用"因山為陵"的建造方式，陵區仿京師 長安 城建制。 除主墓外，乾陵還有十七個小型 陪葬 墓，葬有其他皇室成員與功臣。 乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。 1961年03月04日，乾陵被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。 [2-3] 中文名 乾陵 外文名 Qianling
《說卦傳》：「昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。 」《易緯·乾鑿度》：「垂黃策者羲，益卦演德者文，成命者孔也」。 《易緯·乾坤鑿度》：「孔子五十究《易》，作十翼……師於姬昌，法旦。 」由此可見，《易傳》是孔子對文王、周公《易象》的繼承。 《論語·述而》： 子曰：「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。 」 《史記·孔子世家》： 孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、說卦、文言。 讀《易》，韋編三絕。 曰：「假我數年，若是，我於易則彬彬矣。 」 帛書《要》： 夫子曰：「吾好學而才聞要，安得益吾年乎？ 」 夫子老而好《易》，居則在席，行則在橐。
八字眉者，其男秉性温和，量大能容，心胸宽广，见多识广，乐于助人，善解人意，为人豪爽，处世随和，虽进取之心平平，然其感情丰富，心思细腻，人缘甚佳。 八字眉者，常表其男财运亦或事业之运愈加稳固也。 于其中年之时，财源广进，钱财易聚也，然其男注重感情，欠缺进取之心，事业少有成就。 倒八字眉者，眉头略低于眉尾，其眉毛如利剑，则为剑眉，亦称之为倒八字眉，其男天资聪慧，有重用之才能，处事果敢，注重事业，中年之时，事业成就非凡，德高望重，受人敬仰也。 八字眉的男人面相好不好 1、脾气好 男人八字眉、眉尾下垂的话，没有什么脾气，做错事也习惯说对不起，不喜欢和人争吵，同时他也没什么数字观念，婚后可能需要老婆掌管经济。 2、外冷内热 八字眉的男人心胸广阔，有英雄豪侠的气概，是倾谈的好对象。
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烘焙，汉语词汇，拼音hōng bèi，用火烘干烘焙baking，又称为烘烤焙烤，是指在物料燃点之下通过干热的方式使物料脱水变干变硬的过程烘焙是面包蛋糕类产品制作不可缺少的步骤，通过烘焙后淀粉产生糊化蛋白质变性。 烘焙读音为 hōng bèi 意思是用火烘干五代 齐己 谢人惠纸诗"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰" 宋 周密 癸辛杂识别集·银花"缝补浆洗烘焙替换衣服，时其寒暖之节，夜亦如之"。 烘焙读音hōngbèi释义烘焙，又称为烘烤焙烤，烘焙是面包蛋糕类产品制作不可缺少的步骤 烘焙，只有一个读音，也只代表一个意思，其他人应该是长久以来的误读，平时影响交际随便读的祝好。
貔貅現在許多人瞭解，貔貅人們熟知招財瑞獸，其實貔貅功效單單隻有這些，貔貅招財，是具有辟邪功效。 擺放在家中是可以起到鎮宅作用，令家中。 2.貔貅擺件可以擺放在家中或者店鋪財位，擺放時不要讓貔貅過站立時頭部，不可直接擺放在地上，位於天地人 ...
2013年5月"锦灰堆"被列入山东省第三批省级非物质文化遗产 。锦灰堆又名八破图，是中国传统艺术珍品之一，以画残破的文物片段堆栈构成画面，包括集破、集珍、打翻字纸篓等方式。"锦灰堆"起初只是画家成画后对剩余笔墨的几笔游戏，通常是对书房一角的随意勾勒．翻开的字帖，废弃的画稿 ...
破壞別人婚姻，看似只是破壞了一段關係， 或者可以打著「愛情不惜代價」幌子。 但講，破壞是天地間法。 兩個人能做夫妻，是姻緣羈絆之下產物， 可能一世夫妻，兩個靈魂等待了幾百年。 所以，破壞婚姻行為會沾染上因果! 不是一種高高在上施捨，而是發自內心一種， 沒有任何原因、目的、限度一個人， 或者事情關心、愛護、責任感。 打著愛旗號其破壞別人婚姻， 本身愛這個世間字眼侮辱! 愛一個人，應該這個人考慮， 而不是像征服者、殺戮者， 得到不惜手段。 不要説了金錢、權勢、名望目的去破壞， 或者利用別人婚姻行為， 這超過了破壞婚姻果報範圍了。 現在社會物慾橫流。 「三」事件屢見不鮮。 若心理學角度來分析話， 以使她們。 「冷水」（因果）潑澆。 使其，從而回頭是岸，離茫茫苦海! 遇到很多第三者插足者來求助。
